Staulul si sirena - Cristian Preda

De la aparitia sa si pîna de curînd, marxismul a avut parte de doua tipuri de lecturi foarte angajate, ambele influentate masiv de viziunea despre posibilitatea realizarii practice a acestei doctrine. Primul tip de lectura era cel al adversarilor ideologici ai marxismului, care îi refuzau încarnarea sociala: ura si teama au fost, desigur, cu cîteva exceptii, notele dominante ale acestei prime interpretari. Cea de-a doua lectura a fost cea propusa de apologetii marxismului, care mizau pe transformarea sa în realitate: în acest caz, admiratia si speranta s-au impus ca notele principale ale analizei. A sosit, cred, timpul unei lecturi neangajate. Caci caderea regimurilor comuniste din Europa a însemnat si „decesul" doctrinei care le servea drept fundament. Lecturii ideologice i se poate substitui de-acum o lectura stiintifica. Altfel spus, e cazul sa privim marxismul ca pe o piesa de muzeu, la fel ca doctrina unui Hobbes sau Rousseau.

Acest principiu se impune cu atît mai mult atunci cînd este vorba nu despre corifeii marxismului, ci despre marxistii de la periferia culturii occidentale. Unul dintre acestia este si scriitorul român Constantin Dobrogeanu-Gherea.